911三部曲：中国向何处去

　　                             老幺

　　                             (一)

　　                  　  911中国三部曲之序曲

　　“知道吗？美国出！事！啦！”911，有位哥们儿给我打长途。
　　“知道啊，我亲戚刚报过平安。”我说。
　　“怎么样，你们那边怎么样？”他有些尴尬，问。
　　“什么怎么样？就是电视停了，电台停了，清一色的America Under Attack
和God Bless USA.”我说。
　　“还有呢？”他有些兴奋。
　　“还有就是播音员都穿深色衣服，跟国内开追悼会似的。”我有些心不在焉。
　　“还有呢？”他继续问。
　　“还有地铁关闭，提早下班，人心惶惶就是了。”
　　他似乎比较满意，顿了顿，关切道：“你自己要当心点。”
　　“谢了！”
　　“那——有什么新消息赶快E过来。”他显得很急切。
　　“看把你乐的，人道主义点好不好？”我半开玩笑半认真地说。
　　“难道你不高兴？别装蒜了！——你也是中国人！”他似乎有些委屈。
　　“不跟你讨论这个。”然后我支开了话题。
　

　                 　　911中国三部曲之一——我是谁

　　                   　中国人，你究竟站哪一边　

　　近日美国遭遇百年不遇的恐怖事件,网上论战如火如荼。所谓“患难见真情”，
你这时可以测试一下自己究竟属于哪一派。

　　总的来说分两大阵营，即“左派”和“右派”。“左”派指“拥中派”，“
右”派即“拥美派”。

　　要判断自己“拥中”还是“拥美”，最简单的就是扪心自问：如果中美开战，
你希望谁赢？希望中国赢就是“拥中”，希望美国赢就是“拥美”。

　　左派分为“极左”派，“左中”派和“左右”派。
　　右派也分“右左”派，“右中”派和“极右”派。

　　依次是：
　　1. “极左”派，又称“民族主义者”，希望“中国可以说不”；
　　2. “左中”派，中国政府，CCTV；
　　3. “左右”派，亲美派；
　　4. “右左”派，美国“友好人士”；
　　5. “右中”派，美国政府，CNN；
　　6. “极右”派，美国右翼，中国汉奸，宣传“中国威胁论”。

　　“极左”派和“极右”派是好战派，或称“鹰”派，本国利益最大化；
　　“左右”派和“右左”派是温和派，或称“鸽”派；寻求均衡和协调。

　　以911而言，
　　“极左”派会说，“爽！”
　　“左中”派会说，“我同情美国人民，但她罪有应得。”
　　“左右”派会说，“我同情美国人民，但美国外交政策确实有问题。”
　　“右左”派会说，“美国太不幸了，但美国外交政策确实有问题。”
　　“右中”派会说，“美国太不幸了，我们要报复！”
　　“极右”派会说，“我们要报复！那些欢呼的中国人去死吧！”

　　以自己所在派系为基点，
　　读到相同派系的文章你会说，“大快我意”、“爽！”；
　　看相邻派系的文章你想“有点道理，但我不同意”；
　　看再相邻派系的文章你说，“狗屁不通”、“没有头脑”；
　　看相邻两格派系的文章你可能会“义愤填膺”。

　　如果以“极左”派看相邻三格的“右中”派,就是让“义和团”去听CNN, 那
就不止“义愤填膺”，“国骂”肯定要出口了

　　“极左”派看“极右”派，如同“极右”派看“极左”派，多半是看也看不
下去了

　　请大家依次对号入座。


　                　911中国三部曲之二——路在何方

　                   　911后，中国的希望在哪里

　　其实这是我很久以来就想写的东西。如网友Alan所说，“纵观中国的近现代
史，真正让人害怕的并不是那些战争和鲜血，而是混沌的无方向感与狂热的非理
性。从这个意义上，中国的思想家与中国的民众一样不够成熟。中国的社会，从
来都是一个有热情的社会，所以，我们需要的不是喧嚣而是冷静。”

　　让我们思考三个问题。
　　1. 美国为什么强大？
　　2. 中国为什么不够强大？
　　3.我们可以为中国的强大做些什么？
　　
　　一个国家强大的原因很复杂，美国强大主要在于三点：
　　A：对内民主，全球人才为我用；
　　B：对外霸权，国家利益最大化；
　　C：政治清明，做事认真，强调Integrity；
　　以上特征唐朝全部具备。其中最关键的一点就是“以人为本”，不拘一格用
人才。
　　
　　中国改革开放取得初步成功，最根本也是做了两件事：
　　A：联产承包责任制，调动了农民的生产积极性
　　B：经济特区和沿海开放，培养了一批现代意义上的产业工人，商人，白领
　
　　多少人原来喊着“阶级斗争”，现在活跃在各条战线上，中国经济怎能不腾
飞呢？
　　然而又有多少人因为缺乏道德约束和法律制裁走上腐败、走私之路？
　　还有多少农村人口无所事事，企事业单位人浮于事，虚度青春？

　　让我们再思考三个问题。
　　中国收回了台湾，腐败就解决了吗？
　　中国收回了南沙，就没有人下岗了吗？
　　中国出兵阿富汗，西部就开发了吗？

　　美国卷入世界大战前实现孤立政策，但当时其经济已领先全球；
　　中国是大国，这就注定中国不能象新加坡、香港一样贸易立国；
　　台湾、南沙当然是要收回的，但中国最迫切的问题是国内问题！

　　网友Alan说过，“无论你怎么选择人生的道路，你都有幸福与快乐的机会。
我们的教育，总是要我们追求100分的“完美”,总是教我们黑白分明的评判问题，
总是否认人生意义的多样性，总是强加给我们圣人标准。如果现在我们还那样思
维，人生永远没有出路！自由的思想与选择比自由的言论更加不易得。我们必须
主动的去做中国的希望的一部分。”

　　所以如果有人问，“911后，中国的希望在哪里？”

　　不要告诉我，这与你无关，因为你是在逃避，而没有人能够逃避自己；
　　不要告诉我，你在等待美国失败，因为美国失败并不能使中国成功；
　　不要告诉我，你有个决胜全球的战略，因为即便你有，政府也不一定会采纳。

　　你相信自己能够忍辱负重，切实地为中国做点什么--发挥能力就是最好的爱
国；
　　你明白自己能够永不放弃，面对未来的不测和艰险--科学法制之路会崎岖不
堪；
　　你学会把你的勇气付诸行动，而不只是流之于空谈--宝刀不轻用，壮志不轻
忽！
　　所以我希望你说，“中国的希望在我们！”


　　                911中国三部曲之三——指点江湖

　　                   911，一剑封喉的大国战略

　　环顾当今世界，可谓群雄并起，一超独霸。

　　美利坚自“高祖”华盛顿“砍樱桃起义”以来，袭英制，抄法典，移人才，
左握钱袋，右持宝剑，内外兼修,历四十余世、二百余年，俨然有“少林”之风。
少林者，武林至尊是也。一则道貌岸然，动辄以武林正义之名“降妖伏魔”；二
则善治经典(高科技)，内功深厚(经济发达)，以名门正派自居，在江湖上一呼百
应。

　　俄罗斯乃“圣火教”掌门师兄，受得“圣火教主”七成功力，却也足以平步
江湖，连方丈遇到他也要礼让三分。可惜当年“圣火教主”痴迷武功，为与少林
一决高下，急于求成，走火入魔。虽修得一身无敌天下的外气功，其内力终显不
足。

　　又说东方大地也出了个英雄，姓孙名文，字逸仙。此君寡言语，性宽和，喜
周游列国。时“圣火教”和“少林寺”未成气候，但已各有传人。革命党中，大
徒弟姓国，二弟子姓共，此为“武当派”。

　　武当派开山之际，家和万事兴，不久即在中原坐大。所谓“一山不容二虎”，
国共兄弟反目。双方多番较量,师弟屡处下风,但其深谙武当真谛“四两拨千斤”，
终于练成“人民战争”这一盖世神功，夺取掌门之位，人称“陆宗”。师兄不甘
落败，使出“吸星大法”带走帮中财物，借少林之助守住最后一座岛屿，故而又
名“岛宗”。

　　“陆宗”接掌武当衣钵后，恨少林助“岛宗”，先投奔“圣火教”，后苦练
“原子神功”，以锄强扶弱为己任，俨然自成一派。后“圣火教”盛，大有一统
江湖之势，于是少林与“陆宗”交好,武当派也开始注意内功的修炼(经济建设为
中心)。

　　某年月日，一代枭雄“圣火教主”暴卒。少林寺从此独步江湖，自以为寂寞
高手，而与武当有隙。时距第二场魔教浩劫不过数十年。

　　德意志、日本原本魔教信徒，曾联手进攻少林寺和圣火教。少林寺最后使出
护寺神功“原子大法”，一举重创日本。为防浩劫再起，少林寺和圣火教废去两
魔头的武功，令其“终身不得习武”。但德、日多年来苦修心法,内力之深厚(经
济基础)已远胜武当，傲视群雄，直逼少林。

　　911，少林“藏经阁”受袭，天下震动。

　　武当派或有喜颜,或有悲情。古人云,“大国有征伐之兵,小国有御备之策。”
武当派有人欲与少林分庭抗争，老幺以为上策应坚持“四两拨千斤”，明助少林，
暗练内功，争取“陆宗”“岛宗”早日合璧。
　
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分别写于2001年9月16、17、20日